Миссионерская поза: искусство близости

Чтобы расположить к себе нового знакомого, достаточно посмотреть ему в глаза и искренне улыбнуться. Кандидат психологических наук Людмила Городничева объясняет: этот прием работает и в сексе. Сближаясь с человеком, мы сталкиваемся с необходимостью узнать его заново — предпочтения, темперамент, привычки. И волнуемся, понравимся ли ему сами. Очень большую роль в процессе «знакомства» играет визуальный контакт. Результаты исследования, проведенного в Университете Майами под руководством Стивена Янсена и Родни Уэлленса, говорят о том, что 43,4% времени, в течение которого наше внимание сосредоточено на человеке, мы уделяем его глазам. Потому что взгляд — наиболее информативный способ невербального общения.

Согласись, если во время секса ты будешь обращена к мужчине спиной, то не сможешь понять, какие эмоции он испытывает. Именно поэтому для секса с новым партнером лучше всего подходит миссионерская поза.

Современное название «миссионерской» поза получила в 40-х годах XX века. Впервые его употребил английский этнограф Бронислав Малиновский, описывавший уклад жизни туземцев острова Тробрианд. Ортодоксальные миссионеры, колонизировавшие остров, осуждали способ совокупления аборигенов — «мужчина сзади». Туземцы же, наблюдая за сексуальной жизнью миссионеров, назвали эту позу в честь них.

«В "первый раз" я сделала это, используя самую классическую позицию, было неловко, стеснялась, не знала, как себя вести. Бойфренд положил меня на спину и после предварительных ласк приступил к делу. Так он мог видеть выражение моего лица и контролировать процесс, чтобы нечаянно не сделать больно».

Свои голоса «за» миссионерскую позу — как самую подходящую для «первого раза» — отдают и медики. Сюзи Годсон, американская журналистка, в книге The Sex Book рассказывает об исследовании, проведенном в Нидерландах: «Для наблюдения за мужскими и женскими половыми органами в миссионерской позе доктора использовали магнитно-резонансную томографию. Сделанные снимки наглядно продемонстрировали, что в этой позе взаимодействие происходит самым естественным способом». Они доказали, что и с точки зрения физиологии позиция «мужчина сверху» лучше всего подходит для «первого раза». Людмила Городничева объясняет выбор миссионерской позы очень просто: «Первый секс — это некая разведка. Партнеры не знают о вкусах другого и боятся, что какие-то их предпочтения будут восприняты негативно. Чтобы нечаянно не оттолкнуть человека, в первый раз отдают предпочтение самой нейтральной, одобряемой обществом позе — миссионерской».

Психоаналитик Всеволод Агарков объясняет, почему эта классическая поза способствует эмоциональному раскрытию: «К эволюционно более поздним структурам человеческого сознания относятся те, что отвечают за коммуникацию, отношения привязанности и близости. Каждый человек нуждается в том, чтобы открыться другому, знать, что ему сопереживают и сочувствуют».

Ни для кого не секрет, что обычный мужчина больше эмоций испытывает при покупке электронных гаджетов, чем от просмотра романтического фильма за бокалом вина. А когда дело доходит до более глубокого проявления чувств — и вовсе замыкаются в себе. На самом деле мужчины не такие бесчувственные, просто мы не замечаем проявлений их эмоций.

Когда вы занимаетесь сексом в миссионерской позе, ты наверняка сосредотачиваешься на собственных ощущениях. Таким образом, упускаешь хорошую возможность рассмотреть и расслышать то, как любимый выражает свои чувства.

В самом деле, мы же не животные, для которых секс — это просто способ увеличения популяции. Миссионерская поза позволяет нам заглянуть друг другу в глаза, понять, как другой переживает контакт с тобой. Позу «мужчина сверху» предпочитают женщины открытые, которые нуждаются в сильном эмоциональном контакте с партнером во время секса.

«Мне нравится видеть на лице бойфренда страсть, слышать его стоны, я сразу чувствую себя желанной, а если он крепкими руками приподнимает мои бедра, демонстрируя силу и первобытный инстинкт, я моментально испытываю оргазм».

Миссионерская поза наиболее удобна с точки зрения вербальной и паравербальной коммуникации. Слова и звуки страсти, вырывающиеся из глубины души, находят наиболее короткий путь к ушам и сердцу партнера. Таким образом, открывается богатство близости, появляется возможность познать внутренний мир любимого и свой собственный. А ты говоришь — бесчувственный чурбан! Просто иногда нужно уметь заметить, как во взгляде мужчины появляется нежность, теплота и любовь.

Почему поза, когда в сексе женщина сверху, именуется красивым словом «наездница», но стоит ей переместиться на «нижний ярус», как название меняется на презрительное, хоть и аппетитное — «бутерброд»? За то, что миссионерская поза приобрела такую плохую репутацию, мы должны поблагодарить американских феминисток.

Однажды женщины устали от того, что мужчины подавляют их во всех сферах жизни. И начали отстаивать свои права, в сексе в том числе. Феминистки категорически отвергли все позы, где мужчина мог проявить хоть какой-то намек на превосходство.

На самом деле доминирование или подчинение в рамках сексуального контакта исключительно благодаря позе партнера, а не по обоюдному желанию — миф, сотворенный необразованными людьми. Опровергнуть его нам поможет Зигмунд Фрейд. Он писал о том, что у человека сексуальная жизнь неразрывно связана с внутренним миром, эмоциональным опытом.

Во время флирта, прелюдии и непосредственно секса активизируются воспоминания, фантазии, сформированные на основе опыта общения в раннем детстве и во взрослой жизни. От этого и будет зависеть полюс восприятия позы «мужчина сверху».

«У меня были длительные отношения, которые не принесли счастья. Мой мужчина не заботился обо мне, был равнодушен и не уважал меня как личность. Мне постоянно приходилось ему доказывать, что я достойна лучшего».

Ира не смогла справиться с обидой и с тех пор считает мужчин соперниками. Подсознательно это проявляется в сексуальной жизни — миссионерскую позу она не признает категорически, воспринимает ее как способ доминирования.

Людмила Городничева объясняет: «Женщина, личная жизнь которой складывалась удачно, наоборот, будет положительно относиться к миссионерской позе, как к проявлению авторитета мужчины. Здесь нормальная социальная установка "мужчина должен быть сильнее", "за ним, как за каменной стеной" будет вызывать в женщине положительные эмоции».

Уникальность миссионерской позы в том, что каждый ее воспринимает по‑своему, в зависимости от имеющегося опыта. Для кого-то она — залог качественного секса, а кому-то покажется скучной. Ребекка Арчер, американский журналист, в книге «Миссионерская позиция» писала: «Эта поза чем-то напоминает тофу — с одной стороны, он очень пресный, с другой — всегда можно добавить приправ по собственному вкусу».

Метафора очень точно отражает суть: позиция, навязанная когда-то всем христианскими миссионерами, а потом — обществом, теперь является основой нашей сексуальной жизни. И, определенно, в наших силах сделать выбор — оставлять интимные отношения скучными и пресными или «добавить приправ», чтобы получить острые впечатления.

Текст: Юлия Дорош