Как гейша: все секреты самых загадочных соблазнительниц

Слово «гейся» переводится как «человек искусства». Первые гейши появились в XVII веке, когда в Японии существовали особые кварталы, где можно было забыться в объятиях куртизанки, выпить, отдохнуть и вообще отвлечься от мирской суеты. Но одного хлеба (а также чая и саке) было недостаточно, храбрым сегунам хотелось зрелищ. И мужчины-гейши угождали им как могли: шутили, пели, танцевали, разыгрывали сцены и всячески поднимали градус веселья. Женская же роль сводилась лишь к удовлетворению сексуальных потребностей клиента.

Говорят, что одна из девушек, то ли разочаровавшись в самой профессии, то ли в доходах, которые она приносила, решила попробовать силы в роли затейницы-гейши. Получилось неплохо. Вскоре ее примеру последовали и другие предприимчивые японки, медленно, но верно вытесняя с «рынка труда» мужчин. В 1770 году ремесло гейш было признано профессией и их деятельность стала контролироваться на государственном уровне.

Гейши дарили (точнее, продавали) мужчине свое общество, свой артистизм, обаяние, но не свое тело. Им законодательно запрещалось оказывать любовные услуги – для этих целей существовали более доступные и куда менее уважаемые дамы. А гейши были женщинами обеспеченными, успешными и влиятельными, и им не было нужды предлагать клиентам что-то дополнительно.

Искушенный человек по одному виду мог определить, кто перед ним – изысканная, утонченная, прошедшая многолетнее обучение и при этом недоступная гейша или просто красотка легкого поведения. У первой пояс оби завязывался сзади. У второй – спереди и менее затейливым узлом, ведь ей приходилось то и дело снимать кимоно.

Существовала и еще одна разновидность женщин «для души и тела»: образованные, изящные, дорогие куртизанки - таю и ойран. Они в совершенстве знали азбуку любовных утех, а их услуги стоили баснословных денег. Кроме того, надменные искусницы могли запросто отказать клиенту, если решали, что тот недостаточно хорош. Таю и ойран завязывали оби спереди пышным узлом в виде сердца – как знак того, что они знатные дамы, которым недосуг заниматься работой. В период расцвета гейш таю и ойран не выдержали конкуренции и начали стремительно терять популярность.

На создание идеального образа гейша ежедневно тратит по 4-5 часов. Ее одеяния стоят тысячи, а то и десятки, сотни тысяч долларов. А ведь в их гардеробе не один и не два наряда, ведь он должен соответствовать сезону, которых в японском году аж 28. Экономить на себе, выбирать оби на распродажах или делать укладку в салоне экономкласса – нет, это не для гейш.

Прическа гейши – результат еженедельного визита к парикмахеру, сооружающему с помощью лака, шпилек и накладок настоящие произведения искусства. И подобно настоящему произведению искусства, она требует бережного отношения. Чтобы сохранить прическу, гейша должна привыкнуть абсолютно неподвижно спать на деревянной подушечке, подложенной под шею. Для постижения науки возле подушки рассыпался рис: пошевелишься ночью – он застрянет в волосах, укладка будет испорчена, а самой девушке непременно сделают выговор.

Японки легкого поведения могли себе позволить пышные украшения для волос, в то время как элементы прически опытной гейши или гейши-ученицы (майко) были строги и лаконичны. Кстати, деревянные палочки в волосах имеют не только эстетическое значение: остро заточенные, при необходимости они могли стать средством защиты от нетрезвых или просто агрессивно настроенных мужчин.

Макияж гейши – это белила на лице и шее, румяна на щеках, алые губы, подведенные глаза и тонкие брови. Важный акцент в образе – маленький участок обнаженной, не покрытой белилами кожи на шее сзади. Он создает иллюзию, что на гейше маска, благодаря чему девушка выглядит особенно соблазнительно и загадочно.

Под кимоно не надевают традиционное европейское белье. Его роль играют две полоски ткани, которыми оборачивают грудь и бедра. Поверх кимоно – широкий оби, поддерживающий спину, причем длина и положение пояса зависят от статуса гейши.

На ногах гейши – туфли на высокой деревянной подошве. Удержать баланс и не упасть в полном облачении довольно сложно. «Я весила девяносто фунтов. Все одеяние - кимоно вместе с украшениями для волос - вполне могло весить сорок», — писала в своих мемуарах Ивасаки Минеко, одна из знаменитых гейш.

Не удивительно, что походка у гейш особенная: верхняя часть тела очень прямая, колени немного согнуты, шаги семенящие, а пальцы ног слегка направлены внутрь. По поэтичному японскому выражению, идущая гейша должна представлять собой волну, разбивающуюся о песчаный берег. Но все движения гейши и так отточены до совершенства: входить, садиться, разливать чай, подавать саке, пользоваться зонтиком или веером их учат годами.

Гейши отлично разбираются в искусстве, политике, играют на сямисэне и танцуют. Что важнее – используют они все эти знания и умения, чтобы доставить удовольствие собеседнику, помочь ему расслабиться и отдохнуть.

Мужчина на приеме у гейши должен чувствовать себя долгожданным гостем. Перед визитом она соберет информацию о его увлечениях, интересах, профессии и применит ее как нельзя кстати. Искусная гейша непременно поднимет самооценку гостя, будет любезна и внимательна. Кроме того, клиенты ценят гейш и за чувство юмора. Меткие и забавные, даже умеренно дерзкие, но ласкающие самолюбие замечания порой действуют даже сильнее красоты и грации.

Но самое важное умение гейши, столь редкое для женщины, – держать рот на замке. У прекрасной японки на губах печать молчания. Мужчина точно знает, что все сказанное им не выйдет за пределы комнаты. Во многом благодаря этому ценному качеству гейши в свое время поднялись столь высоко. Когда в 1867–1868 годах храбрые самураи планировали свергнуть токугавский сегунат, они проводили свои тайные антигосударственные собрания именно у гейш. И те не подвели. Разумеется, после вступления на трон нового императора гейши оказались приближенными к самой могущественной в стране группе вельмож.

Конечно, бывают и исключения: одна из гейш рассказала прессе о своей связи с премьер-министром, да еще и пожаловалась на плохое обращение. Несчастный премьер ушел в отставку. А влиятельные гейши страны осудили болтливую коллегу, ведь та нарушила кодекс молчания.

«Жена – для дома, проститутка – для секса, гейша – для души», — гласит японская пословица. Есть в фольклоре и сказка о жене, на смертном одре благодарящей гейшу за заботу о любимом муже. Конечно, в жизни случается всякое, но по-настоящему мудрая женщина не станет читать нотации своему супругу за визит к гейше. Ведь задача жены – вести дом и растить детей. И хорошо, если муж может пообщаться на отвлеченные темы, снять стресс и отдохнуть в компании лучших женщин страны. Тем более что сейчас, когда гейш в Японии осталось чуть меньше тысячи (по сравнению с десятками тысяч в период расцвета ремесла), такие визиты – показатель высокого положения и утонченного вкуса мужчины. На интрижки с обычными женщинами, разумеется, японские жены смотрят иначе, визит же к гейше – это, можно сказать, честь для всей семьи.

Легенда о доступности гейш появилась во время Второй мировой вoйны, когда американские солдаты, захватив Японию, обращались за интим-услугами к местным девушкам. А те, чтобы привлечь клиентов, призывали на помощь национальный колорит, но только во внешнем проявлении. «Грубым чужеземцам» этого хватало: чашка чая и набеленная красавица в расшитом кимоно – чем не самобытная Азия? Впро­чем, и японки в кимоно, выступающие в шоу для туристов, лишь ироничная дань гостеприимству. Попасть к настоящей гейше без рекомендации ее клиента, богатого и влиятельного, невозможно. Конечно, гейша может позволить себе состоятельного покровителя, которому будет верна, но это скорее аналог европейского любовника, а не связь за деньги.

Текст: Анна Моргунова